什么叫做许愿，在我们的日常生活中，其实很多方面的内容都是有说法和讲究的，但是大部分的人可能对于一些小细节方面可能都不是很关注，以下为大家解答什么叫做许愿。

“许愿”是民间的思想，是把自己的愿望寄托于佛菩萨，想象靠冥冥之中的神秘力量来帮助自己实现愿望，并承诺等事情成功之后，用一定的方式对佛菩萨表示感谢；“还愿”，是实现之后兑现承诺。就像世间人托人办事，答应人家什么好处，等事成了之后，要去报答一样。

还有一种说法，说一定要回到许愿处对原来那尊菩萨还愿才行，这样的想法真是可笑，佛菩萨无处不在，岂会如此狭隘呢？ 这样的想法就是“迷信”，不明白为何而信，迷迷糊糊地信。因为这种行为顺应了大众的需要，所以才会传播得这么广泛。这是世间人情交换的心理，是对佛法的肤浅认识和歪曲。

许愿还愿，本身有交易的心在里面，是在用凡夫的心揣度佛菩萨，把佛菩萨想得太俗气了，不是佛法。 佛菩萨不是神灵，他们是智慧的导师，也像最深沉地爱着众生的父母，他们愿意给予众生一切好的东西，但最想给众生的是究竟的解脱。佛菩萨不会因为你求什么就给你满愿，佛菩萨不会与我们做交换，也不需要我们的感谢和回报。

每一个人的际遇，都是由于自己的造作，别人无法代替自己去努力。佛菩萨无法帮我们获得无因之果，要想得到佛菩萨真正的加持、感恩佛菩萨的帮助，需要去学习，了解佛法的真实内涵。

真正能够让自己达成善愿、趋吉避凶的，是依照佛法的教导去奉行。 去寺庙的目的，应该是亲近三宝、听闻佛法、效学祖师、净化心灵，而不应仅停留在参观游览、祈求保佑、许愿还愿、烧香拜佛的阶段。佛教真正要告诉人们的，是如何建立更高远更究竟的人生目标，让自己的生命不断超越。 正信的佛教不谈许愿、还愿，而是讲发愿。

许愿是我想要得到什么结果，发愿是是我想要去做什么；前者是求果相，后者是在因上而言；前者是把希望寄托于神秘的外力保佑，后者是策发自己内心的力量。 若要许愿，当放弃自私自利，损人利己的念头，发利益社会、利益众生之大心愿，则功德无量。依教奉行便是最好的还愿，是佛菩萨最欢喜的事。

佛法讲的是发愿，要有一个高远的目标，然后照着这个理想去行持，以愿导行，靠自己的努力去实现，这才能让自己的人生越来越好。 要成就圆满佛果，就要发种种殊胜的大愿，像经论中所说的'因愿而受胜果。反过来说，如果不向正确的目标发愿，就有可能成为“三世怨”。

有的人虽然学了佛法，也做了很多功德，但是内心真正希求的还是世间的快乐，下一生感果的时候就会回到世间，做一个很有福报、很有脑筋的人。如果没有遇到佛法，远离了善知识、善友，这些福报、好脑筋就有可能成为造恶业的工具。一旦造了恶业，就种下了未来生堕落的因，因此，广发正愿是非常重要的。

我们所做的一切努力都要围绕相应目标进行。只有确立人生目标，所作所为才会有针对性。比如我们要买房子，为此就会努力赚钱、存钱。如果缺乏指向，钱一到手就随手花掉，即使赚得再多也无法积攒下来。

修行也是同样，明确目标之后，我们所做的一切功德才会有明确归宿，才会日益增长。 一个人只有发了愿，他才有力量去克服种种的困难，去解决种种的问题，去面对自己内心种种的烦恼和阴暗面，如果没有发愿，内心就没有力量。